Categories: Articles

ഇന്ത്യയിലെ പ്രഥമ ലത്തീൻ രൂപത സ്ഥാപിതമായിട്ട് 692 വർഷം; പഴയ ഇന്ത്യ മുഴുവൻ കൊല്ലം രൂപതയിൽ ഉൾപ്പെട്ടിരുന്നു

പേർഷ്യയിലെ സുൽത്താനി അതിരൂപതയുടെ സാമന്ത രൂപതയായിരുന്നു കൊല്ലം...

രാജു ശ്രാമ്പിക്കൽ

മാർത്തോമാശ്ശീഹായിൽ നിന്ന് നേരിട്ട് ജ്ഞാനസ്നാനപ്പെട്ടവരുടെ പാരമ്പര്യത്തിൽപ്പെട്ടവരും ക്നാനായ് തോമായുടെ വംശപാരമ്പര്യത്തിൽ പെട്ടവരുമായ മാർത്തോമാ കൃസ്ത്യാനികളാണ് കൊല്ലം ക്രൈസ്തവ സമൂഹത്തിന്റെ കേന്ദ്ര ബിന്ദു. 9-ാം നൂറ്റാണ്ടിൽ പേർഷ്യയിൽ നിന്നും ഇവിടെയെത്തിയ മാർ പ്രോത്തും, മാർ സാപ്പോറും ക്രൈസ്തവരോടുകൂടി കൊല്ലത്തു വന്നു താമസിച്ചു.

13-ാം നൂറ്റാണ്ടിലാണ് യൂറോപ്പിലെ ക്രൈസ്തവ സഭയും കേരള സഭയുമായി ബന്ധം ആരംഭിക്കുന്നത്. ഫ്രാൻസിസ്ക്കൻ, ഡോമിനിക്കൻ സഭാംഗങ്ങളെ ഉൾപ്പെടുത്തി ഇന്നസെന്റ് നാലാമൻ പാപ്പാ ‘സൊസൈറ്റി ഓഫ് പിൽഗ്രീംസ് ഫോർ ക്രൈസ്റ്റ്’ സ്ഥാപിച്ചു. ഇതിലെ അംഗവും ഫ്രാൻസിസ്കൻ സന്യാസിയുമായ ജോൺ ഓഫ് മൊന്തെ കോർവിനൊ കൊല്ലത്തെത്തി. ഈ സന്ദർശനത്തോടെയാണ് കൊല്ലം ലത്തീൻ ക്രിസ്തീയ സഭയുടെ കേന്ദ്രമായത്. 1291-ൽ ഇദ്ദേഹം 13 മാസക്കാലം ഇവിടെ താമസിച്ച് അനേകരെ ക്രിസ്തുമതത്തിൽ ചേർത്തു. ഇതാണ് ഇന്ത്യയിലെ ആദ്യത്തെ ലത്തീൻ മിഷൻ കേന്ദ്രം. ലത്തീൻ സഭയുടെ ആരംഭം ഇപ്രകാരമായിരുന്നു.

പിന്നീട്, ജോർഡാൻ കത്തലാനി എന്ന ഡോമിനിക്കൻ സന്യാസിയും, നാലു ഫ്രാൻസിസ്കൻ സന്യാസികളും 1299-ൽ ബോംബെയ്ക്കടുത്തുള്ള താനായിൽ എത്തി. അവിടെ ജോർഡാൻ ഒഴികെയുള്ള മറ്റു നാലു പേരും മുസ്ലീമുകളാൽ വധിക്കപ്പെട്ടു. തിരിച്ചെത്തിയ ജോർഡാൻ ജോൺ 22-ാമൻ പാപ്പയുടെ പക്കൽ ഭാരത മാനസാന്തരത്തിനുള്ള പദ്ധതി സമർപ്പിച്ചു.

തുടർന്ന്, പരിശുദ്ധ പിതാവ് 1329 ആഗസ്റ്റ് 9-ന് ‘ആദ് പെർപെ ത്വാം റെയ് മെമ്മോറിയം’ എന്ന തിരുവെഴുത്ത് പ്രകാരം കൊല്ലം ആസ്ഥാനമാക്കി രൂപത സ്ഥാപിക്കുകയും, ജോർഡാൻ കത്തലാനിയെ രൂപതാ മെത്രാനായി നിയമിക്കുകയും ചെയ്തു. പേർഷ്യയിലെ സുൽത്താനി അതിരൂപതയുടെ സാമന്ത രൂപതയായിരുന്നു കൊല്ലം. ചുരുക്കത്തിൽ പഴയ ഇന്ത്യ മുഴുവൻ കൊല്ലം രൂപതയിൽ ഉൾപ്പെട്ടിരുന്നു. ഇന്ത്യയിലെ പ്രഥമ ലത്തീൻ രൂപതയാണ് കൊല്ലം.

vox_editor

View Comments

  • ഇന്ത്യയിലെപ്ര ഥമ ലത്തീൻ രൂപത എന്ന സൂചന സംശയമുളവാക്കുന്നു. കൊല്ലം രൂപത സ്ഥാപിക്കപ്പെട്ടതിനുമുമ്പ് ഇന്ത്യയിൽ വേറെ കത്തോലിക്കാ രൂപത ഉണ്ടായിരുന്നോ?
    ഇല്ലായിരുന്നു എങ്കിൽ ലത്തീൻ രൂപത എന്നതിനു പകരം കത്തോലിക്കാ രൂപത എന്നല്ലേ എഴുതേണ്ടത് ?

Recent Posts

5th Senday Lent_2016_സ്നേഹം മരണത്തെക്കാൾ ശക്തം (യോഹ 11:1-44)

തപസ്സുകാലം അഞ്ചാം ഞായർ യേശു സൗഹൃദത്തെയും മരണത്തെയും മുഖാമുഖം ദർശിക്കുന്ന രംഗമാണ് ഇന്നത്തെ സുവിശേഷം ചിത്രീകരിക്കുന്നത്. സ്നേഹവും നൊമ്പരവും: എല്ലാ…

6 days ago

4th Sunday Lent_2026_ആത്മീയ അന്ധതയുള്ളവർ (യോഹ 9: 1- 41)

തപസ്സുകാലം നാലാം ഞായർ അന്ധത ശാരീരികമായ ഒരു അവസ്ഥ മാത്രമല്ല, പ്രതീകാത്മകവും കൂടിയാണ്. ഈ രണ്ട് അവസ്ഥകളെയുമാണ് ഇന്നത്തെ സുവിശേഷം…

2 weeks ago

4th Sunday_Lent_2026_യേശുവും സമരിയാക്കാരിയും (യോഹ 4: 5-42)

തപസ്സുകാലം മൂന്നാം ഞായർ ക്ഷീണിതരായ രണ്ടുപേർ: യേശുവും സമരിയാക്കാരിയായ സ്ത്രീയും. അവർ തമ്മിലുള്ള കൂടിക്കാഴ്ചയാണ് ഇന്നത്തെ സുവിശേഷ പ്രതിപാദ്യം. യാത്ര…

3 weeks ago

ശോഭപൂർണ്ണനായ യേശു (മത്താ 17: 1-9)

തപസ്സുകാലം രണ്ടാം ഞായർ തപസ്സുകാലം അങ്ങനെയാണ്. നമ്മെ ആശ്ചര്യപ്പെടുത്തിക്കൊണ്ടേയിരിക്കും. പ്രായശ്ചിത്തത്തിന്റെയും പരിത്യാഗത്തിന്റെയും ദിനങ്ങളാണതെന്ന് പറയുമ്പോഴും സൂര്യതേജസ്സെന്നപോലെ ഊർജ്ജം നൽകുന്ന ദിനരാത്രങ്ങൾ…

4 weeks ago

1st Sunday_Lent 2026_പ്രലോഭനങ്ങളും പ്രതികരണങ്ങളും (മത്താ. 4: 1-11)

തപസ്സുകാലം ഒന്നാം ഞായർ "അനന്തരം, പിശാചിനാല്‍ പരീക്ഷിക്കപ്പെടുന്നതിന് യേശുവിനെ ആത്മാവു മരുഭൂമിയിലേക്കു നയിച്ചു" (മത്താ. 4:1). യേശുവിന്റെ പ്രലോഭനങ്ങൾ ഒരു…

1 month ago

ആത്മഹത്യ ചെയ്യുന്നവരുടെ മൃതസംസ്ക്കാര കർമ്മങ്ങൾ ലളിതമായ ദിവ്യബലിയോടുകൂടെ നടത്താം; കേരള ലത്തീൻ കത്തോലിക്കാ മെത്രാൻ സമിതി

ജോസ് മാർട്ടിൻ കൊച്ചി: ആത്മഹത്യ ചെയ്യുന്നത് പൂർണ്ണ ബോധത്തോടെയാകാൻ സാധ്യതയില്ലാത്തതിനാലും, അത് നിർണ്ണയിക്കാൻ മനുഷ്യന് അസാധ്യമായതിനാലും അവർക്ക് ലളിതമായ ദിവ്യബലിയോടുകൂടെ…

1 month ago