എഡിറ്റോറിയൽ
ക്രിസ്ത്യാനികളെ സംഘികള് ഇപ്പോള് കുരിശു കൃഷിക്കാരെന്ന് വിച്ച് അധിക്ഷേപിക്കന്നത് പതിവാക്കിയിരിക്കുകയാണ്. ഇലക്ഷന് കഴിഞ്ഞ ഉടന് ക്രൈസ്തവര്ക്ക് നേരെ ‘സംഘി ലോബി’ തിരിയാന് വ്യക്തമായ കാരണങ്ങളാണുളളത്. പത്തനംതിട്ടയിലും തിരുവനന്തപുരത്തും സംഘികളുടെ നട്ടെല്ലൊടിച്ചത് ഇവര് ആക്ഷേപിക്കുന്ന കുരിശു കൃഷിക്കാരാണെന്ന തിരിച്ചറിവാണ് സംഘി ചാനലായ ജനവും സംഘപരിവാര് സംഘടനകളും ‘കുരിശു കൃഷി’ എന്ന ആക്ഷേപം അഴിച്ചുവിടാന് പ്രധാന കാരണം.
സംഘി ചാനലില് ഇരുന്ന് ഒരു വിദ്വാന് മലയാറ്റൂര് പോലും കൈയ്യേറ്റമാണെന്ന് ഒരു ഉളുപ്പുമില്ലാതെ വിളിച്ച് പറയുകയാണ്. എന്താ, ക്രിസ്ത്യാനി ഇതിനെ പ്രതിരോധിക്കേണ്ടേ? അതോ സംഘിയുടെ അധിക്ഷേപം കേട്ട്, നമ്മുടെ പൂര്വ്വികർ പകര്ന്നു തന്ന വിശ്വാസ ചൈതന്യത്തില് ഉയര്ന്ന് നില്ക്കുന്ന കുരിശുമലകളെ സംഘികളുടെ കോമാളിത്തരങ്ങള്ക്ക് വിട്ട് കൊടുക്കണോ?
ഈ പശ്ചാത്തലത്തിൽ നമ്മുടെ മനസില് എത്തേണ്ടത് തിരുവനന്തപുരത്തെ ചില കൈയ്യേറ്റങ്ങളാണ്. കൃത്യമായി പറഞ്ഞാല് ബിജു പ്രഭാകര് കളക്ടറായിരിക്കുമ്പോള് തിരുവനന്തപുരത്ത് വികസനത്തിന് തടസം നിന്ന ശൂലകൃഷികള് തൊട്ടപ്പോള് പൊട്ടി മുളച്ച കൈയ്യേറ്റ സ്നേഹങ്ങള്, അത് നമ്മള് മറന്നു കൂടാ. ഏത് ‘ആല്’ കണ്ടാലും അതിനടിയില് കല്ല് വച്ച് ചുവന്ന തുണികെട്ടുന്ന നാറിയ കൈയ്യേറ്റത്തെക്കുറിച്ച് ക്രിസ്ത്യാനി പറയാന് പാടില്ല. റോഡിന്റെ മുക്കിന് മുക്കിന് ‘ശൂല കൃഷി’ നടത്തുന്നതും ചോദിക്കരുത്. കാരണം, കേരളം ഉണ്ടായതിന് മുമ്പ് മുളച്ച് വന്നതാണ് ഈ ശൂലങ്ങള്!!! ഒരു വിദ്വാന് ജനം ടിയില് ഇരുന്ന് പറയുകയാണ്; പഞ്ചാലിമേട് ഉള്പ്പെടെയുളള 7 മലകള് പരകോടി ദൈവങ്ങളുടെ സാനിധ്യത്തില് ഉയര്ന്ന് നില്ക്കുന്നതാണെന്ന്. സുഹൃത്തുക്കളെ, ഞങ്ങള് ചോദിക്കട്ടെ ഇവിടുത്തെ മലകളെല്ലാം നിങ്ങള് സംഘികള്ക്ക് ദൈവം നേരിട്ട് തീറെഴുതിയവയാണോ.
ഇന്ത്യയിലെ മിക്ക സംസ്ഥാനങ്ങളിലേയും പ്രധാന നിരത്തുകളും, പുറമ്പോക്ക് സ്ഥലങ്ങളും, കവലകളും, ഓടകളുടെ സ്ലാബുകളും, വഴിയോരങ്ങളും കൈയ്യേറി സ്ഥാപിക്കപ്പെടുന്ന അമ്പലങ്ങളും, ശൂലങ്ങളും, ആരാധനാ സ്ഥലങ്ങളും ഗുരുതരമായ ഗതാഗത തടസ്സങ്ങള് സൃഷ്ടിക്കുന്നുവെന്ന്, ക്രിസ്ത്യാനികളല്ല മാധ്യമങ്ങളും കോടതികളും ഒരുപോലെ അഭിപ്രായപ്പെടുന്നത്, ‘കുരിശു കൃഷി’ എന്ന ആരോപണത്തില്, കഥകളിൽ നടക്കുന്ന ചര്ച്ചകള്ക്കിടയില് മുങ്ങിപ്പോവുകയാണ് പതിവ് (മുക്കുകയാണ് പതിവ്).
അഹമ്മദാബാദ് ‘മിറര്’ എന്ന പത്രം നടത്തിയ സര്വേയില് പുറത്ത് വന്ന വിവരങ്ങള് അനുസരിച്ച്, അഹമ്മദാബാദില് മാത്രം അന:ധികൃതമായി പണിതിരിക്കുന്ന അമ്പലങ്ങള് 937 എണ്ണം ആണ്.ദേരികള് 575 എണ്ണവും ആണെന്ന് കണക്കുകള്. അപ്പോഴും ശ്രദ്ധിക്കേണ്ട കാര്യം ‘ഒരൊറ്റ അന:ധികൃത ക്രൈസ്തവ ദൈവാലയങ്ങളും ഇല്ല എന്നതാണ്. ഇന്ത്യയിലെ ഒട്ടു മിക്ക സംസ്ഥാങ്ങളിലും ഇത്തരം കൈയ്യേറ്റങ്ങള് വ്യാപകവുമാണ്. കേരളത്തില് ഏതെങ്കലും ഒരു ക്രൈസ്തവ ദേവാലയം ഭൂമി കൈയ്യേറി പണിതു എന്ന് നിങ്ങള്ക്ക് പറയാമോ? പറയില്ല അതിനാലാണ് നിങ്ങള് കുരിശിനെ കയറി പിടിക്കുന്നത്.
കുരിശു കൃഷിയെന്ന് അക്ഷേപിക്കുന്ന പല കുരിശുകളും 1950-ന് മുമ്പ് സ്ഥാപിച്ചതാണെന്നും ഓര്ക്കുക. ഇത്തരത്തില് സംഘപരിവാര് ഗുണ്ടകളുടെയു ശശികലയുടെയും ഇടപെടലാണ് ബോണക്കാട് കുരിശുമലയില് വിശ്വാസികള്ക്ക് സംഭവിച്ചത്. ഒന്ന് ഓര്ത്താല് നന്ന് കേരളത്തില് വിശ്വാസത്തിന്റെ പേരില് നിങ്ങള് കുത്തിപൊക്കിയ ശൂലങ്ങളുടെ കണക്കെടുത്താല് കേരളത്തിലെ മൊത്തം സഘികളുടെ എണ്ണമുണ്ടാവും, സംശയമില്ല.
ജോസ് മാർട്ടിൻ ആലപ്പുഴ: ക്രിസ്തുവിന്റെ മനുഷ്യാവതാര ജൂബിലി വർഷത്തിന്റെ സമാപനത്തിന്റെ ഭാഗമായി ആലപ്പി എക്യുമെനിക്കൽ കൗൺസിലിന്റെ ആഭിമുഖ്യത്തിൽ ആലപ്പുഴ പട്ടണത്തിലെ…
ജോസ് മാർട്ടിൻ ആലപ്പുഴ/പുന്നപ്ര: ഐ.എം.എസ്. ധ്യാനഭവൻ ഡയറക്ടർ ഫാ. പ്രശാന്ത് ഐ.എം.എസ്. ഇന്ന് രാവിലെ ഹൃദയാഘാതത്തെ തുടര്ന്ന് നിര്യാതനായി. ഹൃദയാസ്വാസ്ഥ്യത്തെ…
ആഗമനകാലം നാലാം ഞായർ ലൂക്കായുടെ സുവിശേഷത്തിൽ ദൈവദൂതൻ മംഗളവാർത്ത അറിയിക്കുന്നത് മറിയത്തിനോടാണ്. എന്നാൽ മത്തായിയുടെ സുവിശേഷത്തിൽ അത് ജോസഫിനോടാണ്. രണ്ടു…
ജോസ് മാർട്ടിൻ കോട്ടപ്പുറം: കോട്ടപ്പുറം രൂപതയുടെ ചാൻസലറായി റവ.ഡോ. ഹെൽവെസ്റ്റ് റൊസാരിയോയെ ബിഷപ്പ് ഡോ. അംബ്രോസ് പുത്തൻവീട്ടിൽ നിയമിച്ചു. നിലവിൽ…
ആഗമനകാലം മൂന്നാം ഞായർ സ്നാപകൻ ഒരു പ്രതിസന്ധിയിലാണ്. അവൻ പ്രഘോഷിച്ചത് അന്തിമകാല മിശിഹായെയാണ്. നീതി നടപ്പാക്കുന്ന വിധിയാളനായ രക്ഷകനെ, പക്ഷേ…
ജോസ് മാർട്ടിൻ കൊച്ചി: ഭാരത കത്തോലിക്കാ തിരുസഭയിലെ അതിപുരാതന രൂപതകളിൽ ഒന്നായ കൊച്ചി രൂപതയുടെ 36-ാ മത് മെത്രാനായി മോൺ.ആന്റെണി…
This website uses cookies.
View Comments
I think Jesus is looking for His opponents rather than His disciples!
It was Saul, the number one enemy who was caught and slaved by Him!
Peter, the adamant was also became His lamb!!
Pilates and Herodes?
The Centurion at Calvary?
St.Augustine, St.Assissi...... there will be many many.
Rethink whether it is ourown anti witnessing that makes others confused. When they are cleared they will be His most beloved disciples. Let's pray.